【摘要】清代乾嘉以后,女性诗歌创作和作品结集出版渐成风潮,女性诗歌创作行为的正当与否也成了争论的焦点。批判者的主要依据是"女子无才便是德"的儒家妇道观和"诗能穷人""造物忌才"的宿命观,同时也质疑女性诗作的水平。推崇者则立足于儒家"诗教"理论,追溯《诗经》以来的女性创作传统,认为诗歌是构建妇德的必要条件、歌诗乃宣心达志的人之常情,并且还是实现儒家伦常的重要途径,以此力证女性诗歌创作行为的合理性。论争各方以不同的话语策略,实现其隐藏于"诗教"依据背后的目的。这种争论是经典阐释的张力和女性自身对创作权的渴望,进一步推动了女性诗歌创作及出版的潮流,也体现了近代女权主义的先声。
【关键词】
《建筑知识》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《重庆高教研究》 2015-06-30
《中外医疗》 2015-07-06
《中外医疗》 2015-07-03
《重庆高教研究》 2015-06-25
010-56259535
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